#Pre

订阅“若有所播”Newsletter的一部分人应该已经看出来，我并不会在这里分享什么干货，或者是结构性思考吧（笑）。如果觉得太跳脱，无厘头，没劲，不知所云的话，请一定要相信自己的感受。毕竟，这就是我啊。我们都可以很容易在互联网上找到更“优质”的内容，没有必要关注这个的。但是，还是希望自己能有所进步，也欢迎大家通过任何方式向我提意见。我最可能认真回复，也是最期待的，可能是邮箱了。欢迎发送邮件到bsmonster@163.com与我聊聊。

离开北京前一天，与一位友人吃饭。他问我，这趟回北京，有什么收获？

在周日晚上铃木食堂附近的胡同出发，我在黑暗中掰着手指开始数：

第一，觉得自己以前太狭隘了。曾经觉得北京很糟糕，但这次回来，却发现到处都有可爱的地方。北京没变，是我的视角变了。当我带着观察上海的心去观察北京，这座城市在很多地方都显示出魅力：商店里的售货员都很容易跟你聊起天来；能吃到嘴便宜、接地气的面食；10块钱在上海买一个贝果不知道能在北京买多少发面饼，而北京的包子比上海的包子好吃多了。

第二，想念起了校园生活。在学校时，觉得自己一个人住，上班，是一个多么自由的事情。但晚上12点钟在清华校园里和朋友们漫步，吹着凉风，然后跑到附近24小时小卖部买一杯关东煮，竟然是这样让人沉醉的事情。有一日晚上，我在宿舍和健身房中间的连廊里跳绳，突然下起暴雨。连廊里渐渐聚集起人来，送外卖的小哥、健身房里出来的大汗淋漓的男生、躲雨的情侣，我们热闹地站在这片雨水侵蚀不到的地方，甚至聊起天来。我在这里感受到了前所未有的友善。

第三，要更开放，更宽容些才是。这一周见了好多人，有旧相识，也有新朋友。很多30+的朋友跟我说自己并没有兴趣去结交新友或参加活动了，但现在的我，好像还处于一种想要看看到底人的多样性可以到达什么程度，什么都想要去体验一下的状态。写下来的，是给别人看；但经历的，都是加到自己身上。宽容则在于，不要强迫自己做什么。你们大概都体验过被强迫(哪怕是自己强迫自己)的后果吧？

现在正在首都国际机场的一家星巴克里，离飞机起飞还有一会。暴雨后的北京显得清冷，来的路上在出租车上与妈妈聊了一路，我们的语气却是热络的。再见啦。

#读

99 Additional Bits of Unsolicited Advice, Kevin Kelly

以下为摘录与我的翻译：

What you get by achieving your goals is not as important as what you become by achieving your goals. At your funeral people will not recall what you did; they will only remember how you made them feel. 达到目标让你成为了谁，比让你获得了什么更重要。在你的葬礼上，人们并不会记得你做了什么，只会

Recipe for success: under-promise and over-deliver. 成功的秘诀：低承诺，高交付

内心OS：职场名言？！

It’s not an apology if it comes with an excuse. It is not a compliment if it comes with a request. 如果带着借口，就不是道歉；如果带着请求，就不是赞美。

The greatest rewards come from working on something that nobody has a name for. 做那些没有人能说得出你在做什么的工作，能够给你带来最大的回报。

Don’t create things to make money; make money so you can create things. The reward for good work is more work.不要为了赚钱而创造，赚钱是为了更好地创造。

If you can’t tell what you desperately need, it’s probably sleep.如果你说不出自己想要什么，大概就是缺觉吧。

When a child asks an endless string of “why?” questions, the smartest reply is, “I don’t know, what do you think?”如果一个孩子不停地问“为什么”，最聪明的回答是“我不知道啊，你怎么看？”。我觉得这话对任何年龄段的人都适用。

You are only as young as the last time you changed your mind.

已经开始做一个“每日一越轨”的实验。比如下班时候换一条路走，比如尝试一种从来不会尝试的食物，比如克服巨大心理障碍跟公园里的一位陌生流浪汉搭话。不停地克服生活的惯性。

娱乐观察：郑爽引发“阴阳合同”爆雷，炸向何处？，端传媒，唐陶马

过去的你可能很难想像，有⼀天你在⽹上闲逛，随便添加了⼀个陌⽣的好友，花了⼗块钱买了⼀万的点击，便有可能制造出⼀千块的⾦钱往来。未来的你可能也难以想像，曾经的电影事业居然不在乎流量，曾经的娱乐⾏业，明星出道居然不靠⽐拼数据。
这导致的结果就是，数据不断增速攀⽐，公司估值随之不断增加，P2P的新贵们没领⼏年⻛骚，教育⾏业⼜取⽽代之，这个时候，可能⼀个郑爽的⻮轮脱节就有可能让这⾼速旋转的悬浮列⻋脱轨奔出来。就像北京⽂化2018年疑似数据作假的两部剧，《⼤宋宫词》与《倩⼥幽魂》，⼀部⾖瓣评分3.8，⼀部不得已改了名字，但播出的可能性已经微乎其微。

这⼏乎是不可避免的情况，当创作者玩起了资本游戏，隐藏在⽔⾯之下的操作势必会越来越多，今⽇有“阴阳合同”，明⽇便会有“阴阳职位”，今天有郑爽，明天便会有赵爽，明星⼯作室的注销不再是新闻，⼀个明星拒绝数据造假才会是新闻，留给真正创作者的，只有“⽤爱发电”，在“低端局”⾥兢兢业业。

本来毫不关心娱乐圈，但偶尔总会在朋友口中和互联网上看到以郑爽片酬作为计价单位以衡量其他高昂的金钱数量，而且言辞往往总是戏谑嘲弄，不知道大家对于其背后的资本游戏，究竟了解多少。

告别ｉ奴：富士康、数字资本主义与网络劳工抵抗，邱林川，社会2014·4 CJS 第34卷

21世纪奴隶制的分析单位是世界体系，不再是单一企业或国家
在《全球媒介与传播》创刊号上，席勒（Schiller,2005）进一步指出，当代资本主义有两个增长极：一是日新月异的数字科技，二是快速崛起的中国。
“玩工”所做的就是让电脑、手机这些来自“旧世界”的生产工具和“新世界”的生产元素进行结合。17世纪“新世界”的主要生产要素是奴隶的劳力和美洲土地，而２１世纪最重要的则是电子产品和玩工的时间。两种要素按资本逻辑结合，不但给“苹果”带来卖手机和相关产品的利润，更生产出21世纪令人上瘾的 “白糖”，即 “用户生成内容”（UGC）。
今天的互联网就像当年的大西洋，它是资本的场域、剥削劳工的场域，也是社会的场域、抵抗的场域和阶级形成的场域。有奴隶制就有废奴运动，而后者也同样依靠新型科技，不论它是航海还是网络，都要一起超越分而治之的身份政治，形成新的具有广泛基础的社会力量，去捍卫我们共同的人性。

牟其中：我要解决一个根本问题，结束资本主义生产方式 | 十三邀，2020年4月

本来看完这篇文章也觉得没什么，但结尾一个“十三炫彩单肩包”的美女广告出来，让我觉得既违和，又符合。挺搞笑的。

教养的迷思，Judith R.Harris，2015

移民孩子在家中说母语，在家以外说第二语言，轻松自如地交替使用两种语言，就像在电脑上切换程式一样。这叫code-switching。灰姑娘人格的转换是另一种“code-switching”：走出家门，打扮漂亮，举止迷人；回到家中，打扮平淡，举止谦卑。
如果你不再回家了，那么你在家中养成的人格就永远消失了。在灰姑娘跟王子结婚以后，她就不再回到原来的家中，以前卑躬屈膝的人格就跟她的破衣服、烂扫帚一起永远地抛到脑后了。
不过，大部分的人是会再回家的。所以一旦他们踏入家门，听到他的母亲在厨房喊“是你吗？亲爱的？”，那个他们以为自己已经长大、抛弃的旧人格立刻回来了。在外面的世界，他们可能是成功的女强人、男霸天，但是把他放回家中餐桌上，他们很快就变成当年的乖宝宝。

难怪很多人不喜欢回家过年。为什么人可以以截然不同的方式与朋友和家人分别相处？

饱食穷民，斋藤茂男，2020

患有拒食症状的女孩们在体重骤减后才被诊断为病态，但事实上她们的病状早在这之前就已经存在。当她们的自我目的变成家长眼里的乖宝宝、老师眼里的尖子生的那一刻起，她们就已经开始体会“生存之艰”。对于她们来说，脱离规范本身就是开辟回归之路的手段。

我其实非常无法同意。

很多女性平时心中都有一种空虚感，不断寻求能够满足自己的东西。有时候刚好赶上身体状态的变化，就很容易无法控制购物消费的冲动，会大量购买衣服等物品。这种心理，有时候还会以别的形式体现出来，比如喝酒、吃东西等。

女性暴食，是因为小时候缺乏母爱？what the hell?

所谓‘细民’，是指有固定工作的社会底层的一般工人阶层。‘贫民’是属于没有固定工作的城市杂工阶层。而‘穷民’，则是指老弱病残等无力维持生计的赤贫阶层。但无论叫法如何，他们都是日本踏上近代资本主义国家道路后产生的贫困阶层。

这种标签真像互联网公司给用户画像，画得越细，PPT看起来越厉害。

人行道王国，米切尔·邓奈尔，2019

在本书里“无人回应的结束：基思和遛狗的人”这一章节中，作者描写了一个黑人男性街头流浪汉和一位路过的牵着狗的白人女性的对话。作者对这段发生在几分钟内的对话进行了详细了语义分析，从中读出女性被搭讪的不安、对对方挑逗语言的反感，与这位流浪汉的进攻性、“故意忽视对方的拒绝而继续对话”。

基思试图将女性作为女性来控制，他清楚地知道几遍是有特权的社会地位的女性，在公共空间内仍然居于脆弱的位置。像大多数男性一样，他被教导说作为男性就是要拥有这种力量，并且他觉得有权控制她。

作者发现，流浪汉在向路过的男性和女性乞讨时，对女性的赞美和谄媚更多。性别是如何在这里起作用的？

第一，这些男性感到自己有权去纠缠这些女性——在他们面对男性时，并没有这种理所当然感。……对于女性，有一层附加的对话形式——一系列赞美和套近乎的话，而这种话尤其让人感到无礼而很难视而不见。

根据对话分析的理论，人们在相互赞同的时候更容易互相重叠，而如果他们的反应是负面的，他们往往会延迟回应（要么会短暂沉默，要么会用软化的词来铺垫，例如“好”、“嗯”、或“哎呀”。）

禅定荒野，加里·斯奈德，2021

一个人想要获得真正的自由，就得置身于最简朴的生存环境之中，经历痛苦不堪、迁徙不定、露宿野外、不如人意的生活；然后，面对野性赋予的这种变化无常和自由自在，还要心怀感激。因为在一个固定不变的世界中是没有自由的。一旦有了那种自由，我们就能改善营地、教育孩子、赶走暴君。世界是自然的，归根结底，必然是野性的。作为自然的过程和本质，野性也是变幻莫测的。

友人是一位声音采集师。他会自家到河北的丛林间录清晨五点的鸟声，也会去香山和植物园录城市中鸟和松鼠的声音。（大概都是不同的鸟种类吧，笑）他告诉我，在真正的荒野里的那一刻，会想，我靠，人类都算些什么啊！

安藤忠雄 : 建造属于自己的世界，Lens，2017

“我浑身都是缺点。”

“缺点总是会让自己强大起来，而长处和那些成功的经历会让自己软弱。”

在安藤看来，去大公司工作就等于放弃了自由。这种可贵的“自由”，哪怕是一种“思考的自由”，在日本现代社会中都被禁锢住了，现在日本社会给年轻人灌输的就是要考虑“功能”“效率”“经济”的价值观。他想要做的，是一种抵抗式的“创新”，要逆流而上。

在我看来，柯布西耶是一位时刻都准备着去奋斗的人，他的眼睛总是望着前方。这一点让我想起了到我的事务所来工作的20多岁的年轻人，他们的眼睛里总是闪烁着一种光亮，他们才20岁，刚上大二，但是到了大三，他们的眼神就都死了，因为他们开始想着要怎么进大公司。

仿佛若有光：大理访谈录，黄菊，2020

其实这个社区最大的公约数是一个共同价值观，认同这个价值观的，会在大理社区游刃有余，反之则格格不入。社区也在慢慢变，但外在表现在变，内里的价值观核心没变。追求好生活，而不是追名逐利，就分开来大理和外面的世界。

社团是有规则有组织机构的，是非我族类给我滚出去。社区不是。社区是和互联网一样去中心化的。社团是搭建起来的，社区是自己长出来的。社区只要有合适的土壤就会起来。

大理为什么奇特？第一，它小，蔡澜先生说的，只愿无事常相见，我们现在能够过“无事常相见”的日子，跟我们的生活半径息息相关。第二，它多样化，这是大理作为社区最特别的地方。传统的社区，原来北京的胡同、上海的弄堂、一个村庄，也是小地方，但是多样性不足。在这些多样性里，你不断去match（匹配）你的喜好，不断match的结果，你会发现珊瑚这样的户外界大腕儿（珊瑚在旁边听到这一句，微笑挥手回应）。我刚才说，没有人有上帝视角可以把社区里的所有关系全打通，就是这个道理。

叶永清说：”云南是失败者的天堂，失败的人在这个地方把自己修复好。“

”八十年代就是一个无中生有的年代，每个人都自带光亮。但是九十年代以后，艺术家慢慢地退化成一种结了壳的人，他们身上长出一些老茧来保护自己，他接纳社会的能力已经消失了，他最有价值的东西，想象力、创造力，也在枯萎。“

Bullshit and Intelligence, Steven Novella, 2021

自信满满地说狗屁话也是一种能力，不信请看：

While this may seem gratuitous (it isn’t), I find it interesting to contemplate how all of this informs our recent four year experience with President Trump. Trump is a lifelong bullshitter, and he applied this as his primary skill to the presidency. Regardless of your political views (that’s not what this is about), just step back a bit and try to look at this objectively. Trump lied publicly more times during his presidency than any other president – over 30,000 times. But Trump is not really a liar, he is a bullshitter, He makes statements optimized for branding and self-promotion, with complete disregard for whether or not it’s true. That is why he frequently says things like, “People are saying,” and “I heard”. He just makes whatever claim suits him in the moment with a maximally vague sourcing.

His bullshitting was also utterly transparent and unsatisfying. Trump also seemed highly susceptible to the bullshitting of others, including dictators and strongmen around the world. All this is in line with the results of this study. Why, then, was he so politically successful? I think it is for exactly the same reason that a terrible mentalist, with poor skills and unconvincing performance, can be world famous if they present themselves not as an entertainer but a genuine psychic. Just think about Sylvia Browne – it amazes me still that anyone can watch her performance and think anything other than she is a low-grade con-artist.

#观

近一个月好像就是没有看任何东西，诶？

#听

集中整理一下最近收听播客：

Episode 36: 职场人姐姐想休息，于是从倦怠社会脱了轨，北海怪兽

好像是第一次推荐自己的播客，但这次是搭档花生酱的单口，也是她首次尝试单口。在之前的节目中，肉饼总是因为表现得立场更鲜明，更咄咄逼人而被听众指责，而花生酱作为“捧哏”被夸奖为温柔和好脾气。事实上是这样的。

肉饼和花生酱在做北海怪兽之前只是陌生人，因为做播客，两人渐渐开始了解彼此，也发现了彼此身上的大不同。我们会有争论，但却不会吵架——这大概是和亲密关系的不同，争论或吵架并不会减少我们对彼此的承诺，就是要把问题解决，把播客好好做下去。大多数时候，我们俩之间的问题，其实来源于我们自己的问题：我疲惫、枯竭的表达以及自我承担过多，与花生酱无止尽被工作PUA之间的矛盾。

还好，她辞职了。这期播客里，听听她的故事吧。一个老好人终于也勇敢了一回。